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中山三乡镇雍陌村的郑观应故居。

7月24日，纪念郑观应诞辰175周年学术研讨会举行。

今年是中国现代化运动思想代表和先驱、著名实业家郑观应诞辰175周年。7月24日，中共中山市委宣传部、中山市社会科学界联合会主办的纪念郑观应诞辰175周年学术研讨会在中山举行，省社科联专职副主席林有能，中山市委常委、宣传部部长方维廷及副市长徐小莉出席活动。郑观应后人代表以及来自北京、上海、澳门、澳大利亚等地60多位专家学者共聚一堂，探讨郑观应研究的当代价值。南都记者获悉，中山还将拟建郑观应纪念馆及故居群落，进一步活化郑观应研究。

专家肯定郑观应研究

蕴含当代价值

本次研讨会主题为“郑观应研究的当代价值”，来自北京、上海、广州、深圳、珠海、天津和澳门以及澳大利亚等地的60多位专家，提交了一批学术论文，涵盖郑观应的商战思想、教育观、廉洁家训、文物保护等领域。

林有能表示，近年来中山大力推进郑观应文化学术研究，成果显著，为郑观应研究作出有益探索，目前学术界对郑观应给予了很高的正面评价，深入推进郑观应研究，对当下培育和践行社会主义核心价值观有着重要借鉴意义。

中国史学会副会长、上海社科院原副院长熊月之表示，综核古今，顺时应变，融合中西，斟酌损益，洞悉利弊，统筹全局，为人之学与危机之学兼修，治世与治心并重，这就是郑观应的精神气象，“在他的身上可以找到丰富的精神来源。”

原广东省社科院孙中山研究所与历史研究所所长、广东省社科院研究员王杰指出，研究郑观应要凸显其精神的引领，郑氏一生事功体现在先声、先行、先导的精神品格。

此外郑观应的家庭教育观也引起热议。中山大学历史学系博导、教授曹天忠表示，家庭教育是郑观应研究的重要组成，在中国家庭教育史上具有独特的价值和明显的现实意义。市方志办副主任、市郑观应文化学会会长吴冉彬在研究报告中也指出，郑观应有2.6万字的家训传世，其体现当代价值的廉洁家训，对培育诚信律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚有重要意义。

加快推进郑观应故居

保护开发项目

虞和平表示，建议组织编写《郑观应全集》，全面深入地展现郑观应研究的价值。郑观应之孙郑吉祥出席研讨会并表示，今后将加强和中山等有关方面的联络，不断深化郑观应研究。

方维廷在致辞中表示，未来，中山将强化联合研究，坚持“走出去”和“请进来”相结合，整合全国乃至全球的郑观应历史文化资源和力量，共同推进郑观应研究。

作为郑观应的故乡，中山还将致力于历史文化资源的保护与开发。据悉，中山将利用南部组团发展和三乡温泉小镇建设的契机，加快推进郑观应故居保护开发项目，包括恢复和修整“秀峰家塾”，建设郑观应纪念馆、郑观应故居群落等。目前，中山正在开展一项关于中山乡贤名人文化保护和开发的课题研究，探索乡贤名人文化资源的产业化开发实践，进一步活化郑观应研究。

青砖雕木凸显古朴 木匾昭示主人身份

故居走访

7月24日一场小雨让炎热的天气有了些许凉意，适时探访郑观应的故居。驱车经过三乡现代化的高楼、厂房，穿过三乡镇雍陌村几座现代化的民房，一所青砖雕木的平房显得格外出挑，这便是郑观应故居，为硬山式砖木结构，坐北朝南，前后两进。由于历史已久的缘故，青色的外墙开始泛出青黑色，在阴沉的天气中显得更加内敛深邃，在现代气息的冲击下愈加凸显出它的古朴。这里就是郑观应的出生地，他在这里度过了17岁以前的时光。

从外观来看，郑观应的故居为当时再普遍不过的民居：黑色的大门早已失去了昔日的光泽，几处残破更加显现出它的落魄，青砖外墙也有用泥沙修复的痕迹，显示出它的年代已久。门楣上方的图案清晰可辨，但还是掩饰不住时间将它的光彩褪去的痕迹——— 画面的颜色略显不均；黑色的屋檐不时有杂草探出头来，从屋檐的左右两边下来，各有一幅砖雕。

推开岁月留下斑驳痕迹的大门，百年岁月便呈现在我们眼前。穿过一个雅致的庭院，抬头看去，门额上方镶嵌一块长2.35米、宽65厘米的石匾，上面写有“秀峰家塾”四个金漆楷书阴字，落款“光绪二十九年孟春立”，虽然已被风雨、岁月磨去光亮，却也因为历史的缘故而泛出圆润的哑光。步入故居大厅，灰雕、墙画色泽犹鲜，木雕镂空神楼、神台，上雕人物、花鸟、狮子等图案，古色古香。两块已破损的木匾上书———“奉旨出使暹罗查办事件”、“钦命广西分巡左江兵备道”，昭显旧居主人昔日的地位。

人物介绍

1842年，郑观应出生在如今的中山市三乡镇雍陌村。身处一个内忧外患、列强称霸的动荡时期，郑观应积极投身到商战实践中，他写的《盛世危言》，在中国近代史上具有重要的地位，他提出的一系列富国强民方略，不仅在当时发挥了思想启蒙的作用，当前仍有学术价值和现实意义。

作为郑观应的故乡，2002年、2012年，在郑观应诞辰160周年和170周年时，中山先后与珠海、澳门三地联合举办了纪念性的国际学术研讨会；近年，由中山市人民政府独立编纂的《郑观应志》正式出版。