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　　中新社香港3月13日电 题：香港性文化节 代母话题成焦点

　　作者 吴冠雄

　　“香港圣公会大主教都说过，圣母玛利亚其实都是上帝的代母(代孕妈妈)，只是不收钱罢了！”12日开幕的第四届香港性文化节上，香港中文大学性别研究课程博士生、女同学社干事曹文杰语惊四座。自从去年，香港富豪李家杰被媒体爆料在美国透过高科技代母产子之后，代母这个话题就一直是城中热话。

　　去年10月，香港富豪、人称“四叔”的李兆基公开发布新闻稿和相片，宣布其47岁单身长子李家杰诞下3名男婴，但并未透露是否透过代母。相片中，李兆基抱着3个孙子笑得“见牙不见眼”，社会各界则议论纷纷。其后，香港政府证实，已将首宗怀疑违法代母产子个案，转交警方研究是否展开调查。
　　12日至13日举行的第四届香港性文化节的多个性别议题论坛中，“代母——点止生仔女咁简单？(何止生子女那么简单)”格外引人注目。

　　论坛上，香港叶谢邓律师行高级合伙人、谢连忠律师介绍说，按照香港目前的《人类生殖科技条例》，香港人无论身处香港或境外，都不容许商业性代母产子，不得涉及付款的安排。

　　而且，找代母产子，必须是一对夫妇才可以，如果是单身人士或者同性伴侣，亦都是被禁止的。谢连忠还举例说，受孕的胚胎，只可使用已婚男女的配子，如果精子来源于丈夫，但是卵子并非来源于他的妻子，都是不被允许的。

　　除了法律问题，社会上亦有许多意见认为，代母产子，使得代母被工具化，婴儿被商品化，固有的家庭伦理被破坏，相关人士比如婴儿和代母本身亦可能会感到痛苦。

　　不过，香港人文哲学会理事长、香港中文大学哲学系兼任助理教授刘桂标博士认为，对于这些道德伦理方面的担忧和指责，目前都没有足够证据可以支持。

　　认为玛利亚其实是上帝代母的曹文杰说，上个世纪50年代避孕药的发明，为女性拥有自主生育权创造了条件，从此婚姻、家庭、性三位一体的模式被打破。而今，原本由主妇承担的家庭服务被商品化，从托儿所、家佣、到性工作者，使这些过去必须由妻子、母亲承担的家庭服务，变得可以用钱买到。虽然代母产子目前尚是富人专利，但是随着科技发展，就如同科技通讯设备一样，会得到普及。

　　而寻找代母产子，会不会真的有受害者？比如曾有人觉得，代母生产的婴儿长大过程中，如果没有妈妈陪伴，比如睡觉前没有妈妈读故事，会很可怜。但刘桂标指出，这些其实只是人们对美好家庭的想象。现场的一位观众更是发言说，“如果我小时候我妈要读故事，我反而可能觉得很恐怖哦！”

　　对于代母可能破坏伦理，谢连忠律师则认为，封建旧社会，女子不出闺门，父母之命媒妁之言的包办婚姻，都曾经是道德伦常的金科玉律，却对人造成了极大的精神和生理暴力。香港目前的《人类生殖科技条例》早已经不合时宜，香港需要的，是容许各式各样组合的代母产子安排。(完)